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灵位架供应商 魂归大海情满人间,生态安葬绿水青山

为贯彻落实中央、国务院《关于加快推进生态文明建设的意见》精神,积极倡导绿色环保、生态节地、文明节俭的安葬方式,按照市民政局要求以及我馆年度工作安排,于2021年4月15日、16日两天,赴青岛开展2021年度第九届春季海葬活动。

自今年海葬活动报名启动以来,有超过600多位市民通过电话或现场咨询了解此次海葬活动,最终有100个家庭报名,208位丧属参加仪式。海葬活动涉及到方方面面的工作,为确保活动圆满顺利,济南市第二殡仪馆在市民政局分管领导和处室的指导帮助下,结合以往经验和今年实际情况,及时与青岛方面对接落实相关工作,积极与家属沟通,严格落实防疫要求,全程佩戴口罩,核验健康码,全力保障海葬活动安全、有序完成。

4月16日上午在青岛市殡仪馆举行了庄严肃穆的公祭仪式,家属们便乘车赶往码头登船出海,来到撒散骨灰的海域,海面上碧波万顷,家属们缓缓将可降解骨灰坛沉入大海,将手中的花瓣撒向大海,向亲人做着最后的告别,有的默默地祈愿,有的深情地诉说思念,鲜花伴着海浪,陪伴逝者魂归大海,怀念永存心间。随后,戴桂平副馆长为家属发放了海葬证书。

此次海葬活动是在疫情防控常态化背景下,为满足广大市民移风易俗、慰藉哀思的需求组织的,市第二殡仪馆在疫情防控、策划组织、安全往返方面以周密的活动安排,“疫”往无前的坚定落实移风易俗,较以往更具历史意义。

近年来,济南市第二殡仪馆积极倡导绿色殡葬,推动节地生态安葬,弘扬绿色殡葬新风,殡葬改革工作取得了显著成效,海葬、草坪葬等绿色生态的殡葬方式正被越来越多的市民所接受。

今后,济南市第二殡仪馆在继续提升殡仪服务水平的同时,积极拓展生态殡葬服务模式,把海葬这一文明、节俭、环保的殡葬方式做精做好,做到温暖人心,把群众满意落到实处。另外,为不断满足群众多样化的安葬需求,市第二殡仪馆将在市民政局的安排下,在每年的4月至10月份常态化组织青岛海葬活动。家属可凭逝者死亡证明、殡葬证、火化证明、骨灰寄存证、墓地安葬证随时报名咨询海葬活动相关事宜。

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“云端净土”祭奠管理系统——惠州人文纪念馆

近日,在惠州市殡仪馆内,人文纪念馆试用成功,此项目由江西顾特乐精藏科技有限公司建设完成,并开始投入使用。

惠州市殡仪馆大门

惠州市殡仪馆——人文纪念馆是采用江西顾特乐公司自主研发的“云端净土”平台系统,“云端净土”纪念馆平台系统是运用互联网思维,采用最新物联网、互联网技术研发的综合平台系统。具有完全自主知识产权,属业内首创。

压铸一体门

近年来,惠州市把人文殡葬作为新的内容和形式注入殡葬改革,积极倡导绿色殡葬、惠民殡葬、文明殡葬、阳光殡葬,引导群众转变传统丧葬观念,推动移风易俗,促进环境友好型社会建设。

云端净土软硬件结合

骨灰寄存柜

在惠州,室内葬、树葬、海葬作为一种崇尚回归自然、追求生态环保的安葬方式,已渐渐被市民接受。此外,惠州市各殡仪馆每年3月还举办开放日,推广无烟祭祀方式,引导市民文明祭拜,树立节约、环保、文明祭拜新风。

金属存放架

骨灰寄存柜

据了解,除了开设网络祭祀平台,近年来惠州市还进一步引导群众转变传统祭祀观念,推进移风易俗,开展无烟祭祀活动。全市各殡仪馆设立了无烟拜祭区和天堂信箱,方便群众祭拜。市殡仪馆和惠东县殡仪馆还发布了禁止在馆内燃放烟花爆竹、抛撒纸钱的公告。

运用物联网技术

搭建智慧馆园

过去,一块墓地、几挂鞭炮是逝者“入土为安”、生者“凭吊有物”的必要。但对人口基数超过13亿的中国来说,传统土葬方式必然导致土地大量被占用,使用不可降解材料则会使得环境被破坏。为保生态、惠子孙,推动殡葬改革,由传统殡葬转向绿色殡葬已是大势所趋、势在必行。

人文纪念馆

近年来,惠州倡导移风易俗,不断推进殡葬改革,推行节地生态安葬,取得了一定的成效。但是,传统丧葬习俗还根深蒂固,“厚养薄葬”的新观念、文明办丧新风尚还未被广泛接受,推动殡葬向绿色转型依然任重而道远。

骨灰盒陈列区

馆内工作人员合影

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一种祭拜纪念互动智能自动回复的方法

目前有多种网上祭拜纪念方案,它们整体而言均大同小异,都是以互联网的页面或app应用形态,用图文、视频音像、动画或三维等方式展现被纪念者或被纪念主题,纪念者可以通过互联网的页面或app应用进行祭拜纪念活动,包括:表达纪念感情、敬献虚拟或现实纪念品,例如献花、上香等,也可以发表留言和纪念图文等。由此可得,目前网上的祭拜纪念系统基本没有智能自动回复这一功能,其只有祭拜人在纪念网站对被纪念者进行纪念的单向信息传递,也就是说,目前网上的祭拜纪念系统缺少被纪念者虚拟的互动回应信息反馈,从而导致纪念形式单一,以及用于的操作体验感低下。

云端净土纪念馆祭拜堂

为了解决上述技术问题,本发明的目的是提供一种祭拜纪念互动智能自动回复的方法。

本发明所采用的技术方案是:一种祭拜纪念互动智能自动回复的方法,其包括:
A、检测是否存在祭拜信息,若是,则进入自动回复程序执行步骤B,反之,则继续检测是否存在祭拜信息;
B、获取祭拜信息,并且根据祭拜信息中的纪念人信息,从而在预存的纪念者管理模块中获取与纪念人信息相对应的用户基础信息;
C、对获取的用户基础信息进行判断,并且根据判断的结果从而在预存的策略库中选取匹配策略信息;
D、根据选取出的匹配策略信息,从而在预存的自动回复语料库中查询获取与匹配策略信息相对应的语料回应信息,对获取的语料回应信息进行处理后得到回复执行信息;
E、根据得到的回复执行信息,从而执行相应的回复操作,以实现对用户的自动回复功倉泛。

智能骨灰存放架

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厚养薄葬是谁提出来的?魏晋时期为什么盛行薄葬?

厚养薄葬的说法其实可以追溯到千年以前。在古代,特别是帝王之家,原先根本就不可能实行厚养薄葬,都是厚养厚葬,每位皇帝在死后也想风风光光的入土。但是在魏晋时期,薄葬的风气突然盛行,曹操就曾交代过自己死后葬礼一切从简,可能很多人都想不到曹操如此富有野心的人,竟然主动提出要薄葬。他的后代们也都遵循了这样一个规定,而曹丕更是推动薄葬风气的第一位皇帝。其实厚养薄葬才是尽孝的最好方法,长辈活着的时候,能让他们度过一个美好的晚年比什么都来的实在。

薄葬,在魏晋南北朝早期颇受推崇。战乱与动荡,别说遵循汉代丧葬之礼的隆重,很多时候人们甚至来不及为逝者准备丧服。但到了魏晋南北朝中晚期,厚葬的回潮之风又刮了回来。

早期的薄葬之风盛行,还与人们追求死后永恒安宁有关。为避免丰厚陪葬品引来后人打扰,从曹操到晋初的帝王、官员士大夫们,都在积极提倡薄葬,引起社会响应。这里面要记住一个人,即开创魏晋南北朝薄葬先河之人——曹丕。

选“瘠薄之地”,坟墓“不封不树”,也不随葬珍宝,是曹丕提倡的薄葬方式。曹丕不仅继承曹操薄葬思想,还在临死前颁布《遗令》《终令》。《遗令》《终令》奠定了皇室、上层社会薄葬与简葬之基石。

与曹丕一样倡导薄葬,影响较大并身体力行的皇室中人,还有司马懿和司马师。此外,诸葛亮、王祥、杜预、皇甫谧、张融等大人物,也是积极倡导薄葬的代表人物。

设灵座、供牌位,是人们祭祀亡灵必不可少的内容。祭祀时,人们在牌位前摆好饭,哀哀哭泣诚挚参拜。

七天是祭奠仪式中的重要数字。这一时期的人相信,人有七魄,逝者每七天散一魄。到了七七四十九天,人的魂魄将散尽。由此,人们在逝者七天以后,会举行更为隆重的祭奠仪式。邀僧道,念经做道场,虔诚超度灵魂。

然而魏晋南北朝时期还有多种埋葬方式。有土葬、火葬,有树葬、水葬、崖葬,有岩洞葬、悬棺葬,彰显了这一时期不同地区、不同民族的丧葬特色。丧葬用棺通常选择木棺,石棺也有人使用,不过较为罕见。

佛教的兴盛,道教的发扬,影响着魏晋南北朝人的信仰。这种信仰也随之影响与之密切结合的丧葬文化。

特色与个性是魏晋南北朝挥之不去的烙印,这种烙印也深深镌刻进丧葬文化,镌刻进逝者葬礼。葬礼,诉说着魏晋南北朝人顺应时代又适应传统的个性生活。如今看来,魏晋南北朝时期的葬礼,不只是道别,更是前所未有的文化变革记录。

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移风易俗进社区 文明新风扑面来——济南市第二殡仪馆推进殡葬进社区

清明节期间,济南市第二殡仪馆(原济南市莲花山殡仪馆)按照市民政局对清明祭扫工作的统一要求,以“倡导移风易俗,共树文明新风”为主题,通过“走出去、请进来、携手行”的方式,助力疫情常态化下推进移风易俗,倡导群众转变殡葬观念,陆续开展了“讲述一组人文故事、举办一次社区宣传、开展一场业务研讨、组织一批监督员纳新、进行一轮参观体验”等“五个一”系列活动。

 

自3月30日起,济南第二殡仪馆与当地民政机构、医疗机构围绕移风易俗主旋律,以社区为单位,为群众送服务、传政策,通过在现场设立宣传咨询台、摆放宣传展架及发放文明祭扫宣传册等方式,向市民讲解殡葬政策,引导社区居民了解殡葬法规,让群众便于了解绿色殡葬理念、节地生态安葬、文明祭奠等内容,并以此宣传倡导丧事简办、孝养礼葬,进一步推动新时代移风易俗,弘扬殡葬新风尚。

近年来,济南市第二殡仪馆以济南市生命教育基地为平台,大力培育和践行社会主义核心价值观,找准公益事业的落脚点,架构起不断延伸可持续发展的“爱·莲说”生命教育品牌和公益服务框架。通过设立“爱·在社区”、“爱·在课堂”、“爱·在基地”、“爱·在身边”、“爱·I do!”和“爱·心接力”六大爱心项目,把志愿服务、生死教育、临终关怀、殡仪服务融汇贯通,打造了六位一体服务体系。其中,紧扣“海葬”、“爱·在社区”、“爱·在课堂”活动,积极推进移风易俗工作倡导与实践。同时,在馆内建设以12组雕塑为载体的生命之路,将生命教育与殡葬文化相融合,打造殡葬文化、生命文化、红色文化、孝道文化、廉政文化五大阵地,“以路喻人生”展示生命教育内涵。通过不断探索和实践,“爱·莲说”生命教育品牌初具规模,生命·文化·宣传·教育这一课题在殡仪馆落地生根、发芽开花,已成长为接地气、本土化的新型殡葬服务阵地。

 

今后,第二殡仪馆将以生命教育基地建设为平台,推进“爱·在社区”项目开展,进一步提升服务水平、创新服务项目、落实惠民政策、倡导生态安葬、丰富生命教育内涵,让文明之花落地生根,移风易俗蔚然成风。

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常州市第八届集体生态安葬公益活动在龙城古园举行

让逝者以自然的方式回归自然,让生命与自然界互依互存,在大地的怀抱中自然延续。清明节前,一场以“感知生命,敬畏自然”为主题的集体生态安葬公益活动在常州龙城古园陵园如期举行,九位逝者魂归大地。

常州市民政局党组书记、局长王莉为活动致辞。她表示,为了把“文明节俭治丧、节地生态安葬、文明低碳祭扫”新殡葬理念,转化为人们的情感认同和行为习惯,促进人与自然和谐共生,在清明节来临之际,举办公益生态安葬活动,是顺应人民群众对殡葬服务的新期待,让殡葬服务更有温度和情怀,做好“逝有所安”的基本民生保障。

在庄严而肃穆的集体安葬仪式中,司仪人员撑起黑伞,陪同家属缓步走进仪式现场,协同家属完成上香、点烛、鞠躬、撒花、安放、培土、封穴、祈愿、敬献鲜花等一系列专业而有温情的安葬仪式。本次集体生态公益安葬是将骨灰放入可降解骨灰坛中埋葬草坪的方式举行,向生命告别仪式庄重典雅,充满亲情与温情,充分体现对生命的尊重、对生活的热爱。

逝者家属代表倪晔作发言,他的父亲是一位戚机厂退休工人,生前的最大愿望就是身后能将骨灰撒入大海,或者选择一棵树、一处草坪,让他长眠在大地。父亲能长眠在龙城古园陵园中,与鲜花相伴,与青泥相融,这也是身后之大幸。

活动中,常州民俗专家季全保先生赠送了书画作品,生态葬家属代表致词寄哀思,常州吟诵艺术协会丁香老师朗诵诗歌《清明,我们回家》。最后,由常州市民政局领导分别为绿色生态葬践行者的家属代表颁发了生态葬证书。

为鼓励市民积极参与生态安葬,逝者家属将获得2000元奖励。自2015年常州市推行绿色生态殡葬工作实施办法以来,常州龙城古园已经有62位逝者长眠于生态葬区、616位海葬践行者的名字镌刻于此,全市其他生态葬示范区累计生态葬已达1300多例。

据了解,常州市民政局围绕百姓身后一件事,以“一号申请、一窗受理、一网通办”为宗旨,建设一站式常州市殡葬公共服务平台,通过网站、微信公众号、微信小程序等移动终端建设,将“互联网+殡葬服务”不断拓展深化,贯穿殡仪服务、殡仪馆火化、公墓陵园祭扫服务链全流程,满足群众对逝有所安的多层次、多样化、多方面的需求。为保障清明祭扫工作安全有序,今年,常州市77个公墓、陵园、纪念堂等已开通预约通道,在疫情防控常态化下继续引导市民有序祭扫,为广大市民提供便利的服务。

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民政部办公厅关于做好2021年清明节祭扫工作的通知

民办函〔2021〕14号

 

各省、自治区、直辖市民政厅(局),各计划单列市民政局,新疆生产建设兵团民政局:

为贯彻落实党中央、国务院关于殡葬工作的决策部署,做好今年清明节期间群众祭扫服务管理,实现文明祭扫、平安清明目标,以优异成绩庆祝中国共产党成立100周年,现就做好2021年清明节祭扫工作通知如下。

一、统筹做好疫情防控和群众祭扫工作

当前,我国新冠肺炎疫情总体得到有效控制,但反弹风险丝毫不能忽视,统筹做好清明节期间疫情防控和群众祭扫工作,事关社会稳定大局。各地民政部门要认真贯彻落实党中央、国务院有关决策部署,坚决克服麻痹思想和侥幸心理,既要毫不放松抓好殡葬领域常态化疫情防控工作,又要千方百计满足人民群众清明节祭扫需求。要按照当地疫情防控指挥机构的统一部署,加强对清明节期间疫情形势预判和风险评估,结合疫情风险等级划分调整情况,研究制定清明节祭扫工作方案,明确是否开放、如何开放现场祭扫服务等具体举措,并向社会公布。提供现场祭扫服务的地区,要采取预约、错峰、限流等措施,尽可能降低祭扫人流密度,减少祭扫现场人员聚集,并严格落实祭扫场所清洁消毒、祭扫人员体温检测、口罩佩戴、员工健康监测等防护防控措施。暂停现场祭扫服务的地区,要积极创新服务模式,提供网络祭扫、代客祭扫、云祭扫等便民、智能服务。各殡葬服务机构要充分考虑不同群体特别是老年人运用智能技术遇到的困难问题,保留电话预约、线下服务等传统模式,设立绿色便捷通道,保障特殊群体祭扫需求。对农村公益性墓地及历史埋葬点,要压实乡镇(街道)及村(社区)责任,安排专人负责清明节期间祭扫活动的服务保障、疫情防控和安全管理。

二、倡导文明低碳祭扫方式

各地要大力推广网络祭扫、鲜花祭扫、家庭追思等文明低碳祭扫方式,引导树立移风易俗新风尚。民政部门和殡葬服务管理机构要把加强祭扫服务网络平台建设,作为党史学习教育中“我为群众办实事”实践活动的重要举措,通过创建祭扫网站、开通移动客户端、微信公众号等渠道,提供优质网络祭扫服务,有效满足祭扫群众需求。祭扫服务机构要积极创建“无烟陵园”,多组织开展“鲜花换纸钱”、“丝带寄哀思”、“时空信箱”等活动,引导群众选择文明低碳祭扫方式,抵制低俗祭祀用品和迷信行为。要将组织祭扫活动与传播清明节优秀传统文化相衔接,鼓励引导群众选择植树绿化、踏青遥祭、经典诵读等方式缅怀逝者,不断丰富清明节日内涵。要引导群众将追思缅怀逝者与弘扬优良家教家风有机结合起来,由实地实物祭扫转移到对逝者的精神文化传承上来。要充分发挥基层党组织、村(居)委会、红白理事会等组织作用,强化党员干部模范带头作用,带动群众自觉参与文明低碳祭扫,推动丧葬礼俗改革,助力乡村振兴和社会文明进步。

三、提升祭扫服务管理水平

清明节期间,各地要强化安全责任意识,民政部门主要负责同志要带队开展祭扫安全专项检查,压实殡葬服务机构主体责任,全面排查整治各类安全隐患,做到排查无遗漏、无死角、无盲区,整改迅速、坚决、到位。要重点做好节日期间祭扫场所及周边人员分流、交通疏导、火源管控等工作,配合有关部门加大野外祭扫用火巡查力度,严防拥挤踩踏、火患火灾等安全事故发生。各殡葬服务机构要从方便群众祭扫出发,适度增设服务窗口、延长服务时间、优化服务流程、创新服务手段,努力提供更加优质、高效、便捷、温馨的殡葬服务,不断提高公众满意度。在做好祭扫服务的同时,要加强常规殡葬服务管理,严格落实相关服务操作标准,规范殡葬收费行为,加强服务项目、收费标准及惠民措施公开公示,坚决杜绝巧立名目收费、超标准收费、强制捆绑消费等现象。要推进违建墓地专项整治成果巩固提升行动,研究部署安葬(放)设施违规建设经营问题综合整治,加大非法公墓、大墓豪华墓、散埋乱葬等违法违规行为整治力度,严肃查处殡葬领域侵害群众利益行为,不断提升殡葬治理水平。

四、强化组织保障能力

各地民政部门要加强祭扫工作组织领导,压实属地责任和监管责任,严格落实疫情防控和安全管理要求,完善各项服务保障措施,确保今年清明节祭扫工作安全平稳有序。要继续落实好国务院相关部署要求,建立完善“党委领导、政府负责、部门协作、社会参与”的祭扫工作机制,强化民政与宣传、公安、住房城乡建设、交通、应急管理、市场监管、林草等部门的协作,统筹做好今年清明节祭扫服务管理工作。要积极协调新闻媒体,总结和宣传各地殡葬工作好做法、新成效和移风易俗先进事迹,唱响殡葬改革主旋律,传播殡葬行业正能量。要通过举办网络微课堂、制作宣传橱窗、发放宣传单等方式,让清明宣传走进社区、服务群众,营造良好舆论氛围。要针对殡葬领域群众反映强烈的突出问题,加大推动解决力度,并切实加强舆情监测与研判,及时回应媒体和社会关切。要建立完善清明节应急保障机制,落实领导带班值守、带队督查、信息零报告等制度,提高突发事件应对处理能力。遇有重大情况,要及时向当地党委和政府及疫情防控指挥机构报告。

民政部社会事务司继续在清明节期间设立清明节工作办公室,并在清明节法定假日期间(4月3日至5日)安排专人值守,统筹协调服务地方清明节祭扫工作。清明节法定假日期间,地方各级民政部门均应执行专人值班制度和祭扫情况日报告制度。各省级民政部门要在3月26日前报送经省级疫情防控指挥机构批准的清明节祭扫工作方案或通知;4月3日至5日每日15时前统一上报《2021年清明节祭扫情况日报表》(见附件),4月12日前上报本省份清明节祭扫工作总结。

 

 

民政部办公厅

2021年3月8日

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基本殡葬免费离殡葬公益有多远?

据媒体报道,7项殡葬基本服务已在广东全省户籍人口实现全覆盖,从2015年至2018年底,广东已免费提供殡葬基本服务132万宗,免除费用总额15.8亿元,“惠民殡葬”整体水平居全国前列。

 

民政部曾提出,全国火葬区将全面建立基本殡葬服务保障制度,基本实现殡葬基本公共服务均等化,群众的基本殡葬服务将由政府买单,推动殡葬服务均等化。

当下,提升公共服务品质,还原公共服务公益属性,正在成为政府与社会的共识。打破殡葬行业的暴利惯性,回归公益本质,势在必行。笔者认为,不仅遗体消毒、遗体接运、遗体火化等基本殡葬要纳入免费公共服务的范围,选择性殡葬服务与公墓、骨灰盒、花圈、灵堂等殡葬服务价格也应受到制约。民政等政府职能部门不能让天价公墓成为民众不能承受之重。

 

事实上,未被列入基本殡葬服务范围的殡葬项目存在暴利泡沫。但由于殡葬行业的特殊性,其自然垄断属性在短时间内无法消除。为群众免费提供基本殡葬服务,体现了政府的责任担当。但是,非基本殡葬服务项目之外的灵堂、骨灰盒、墓地价格才是殡葬暴利的大头。如果不管好这个殡葬暴利大头,深受殡葬暴利困扰的公众仍会感觉死不起、伤不起。

 

为了维护民众最后的尊严,政府应该切实尽到监管责任,增强非基本殡葬产品成本的透明性,完善殡葬服务价格监督措施,形成合理的殡葬服务定价机制。如果殡葬行业暴利链条被斩断,殡葬产品公益属性被还原,将比基本殡葬服务政府买单更受人期待。

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清明网上祭扫,流程抢先看

去年的清明节正值举国上下抗击疫情、加紧复工复产的关键时期,情况不同于往年。做好节日期间群众祭扫服务保障,事关人民群众期待需求,事关疫情防控大局,事关社会和谐稳定。

 

3 月 13 日,济南市新型冠状病毒肺炎疫情处置工作领导小组(指挥部)办公室及时发布《关于加强清明期间祭扫服务管理的通告》,今年清明期间(3月15日至4月15日),暂停现场祭扫活动,倡导网络祭扫。济南市民政局及时提供公益性网上祭扫平台,即“云追思·济南祭扫网”,用于市民为故人创建网上纪念空间,进行网络祭扫。

 

一、祭扫方式

01网上祭扫

3月26日零点准时开通网上祭扫通道,市民可登录微博济南、济南发布客户端、舜网、爱济南新闻客户端、新时报APP、天下泉城新闻客户端、叮咚fm客户端、济南都市频道、爱城市网、大众日报、大众网、海报新闻、速豹新闻app、济南市民政局网站、“济南贴心民政”微信公众号进行网上祭扫。

 

02代为祭扫

为满足部分市民群众需求,清明节期间济南市殡仪馆、济南市第二殡仪馆、济南市嬴城蟠龙山公墓服务中心将开展代为祭扫活动。

 

二、平台使用流程

1.“云追思·济南祭扫网”平台操作流程相同,市民可自定祭扫媒介登录该平台。例如“济南贴心民政”微信公众号,选择“掌上服务”板块,点击“网上祭扫”,进入平台,“?”是意见反馈、使用帮助页面,市民可将使用后的意见及建议反馈给我们。

2.市民阅读同意“平台规则及说明”并通过号码认证后,系统跳转至首页,选择需要的服务即可。

3.例如选择“云家祭”,点击“添加祭奠厅”,有四种场景供市民选择,分别是“山景”“海景”“家景”等。

4.一个祭奠厅内最多可祭奠4位逝者,选完场景后,依次添加逝者姓名。

5.将已建祭奠厅转发分享,可邀请亲朋共同祭奠故人。

温馨提示

清明祭扫,变的是形式,不变的是对亲人的追思和怀念,是在慎终追远中传承优良家风、凝聚爱国情怀的心意。济南市民政局倡导全体市民,从我做起、行动起来,做绿色、文明、安全、节俭祭扫新风尚的践行者。

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