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东营广饶:建好管好用好公益性公墓

在广饶县稻庄镇南塔村村郊公益性公墓,一排排墓穴整齐划一,墓碑统一石材、规格和样式,采用卧式石碑,两旁栽种着一棵棵笔直的翠松,庄严而肃穆。“这样的墓地以前只在电影里才能看到,现在俺村也有了,先人长眠于此,我们晚辈心里安生。”南塔村党支部委员武广庆说道。

南塔村是个大村庄,人口超过2000人,村南和村西各有一处散埋坟地,去年,该村多方筹资30多万元,建设了一处公益性公墓,引导村民实行节地生态葬,一期建设双墓穴300个,并规划配套道路、停车场、高清监控等设施。公墓投用后,全面取缔了传统土葬,三代以内的逝者全部迁入公墓,腾空土地60亩。“公益性墓地建设不仅节约了村里的几十亩土地资源,复垦之后可以增加村集体收入,而且村里之前的讲排面、攀比风也随之消失了。”武广庆说。党史学习教育以来,南塔村紧抓“我为群众办实事”实践活动,将移风易俗、厚养薄葬、丧事简办纳入村规民约,让新时代文明新风进一步深入人心。

公益性公墓具有公益、生态、惠民特点,让群众不再为“身后事”忧心。广饶县创新工作理念,坚持因地制宜、公益便民原则,“建、管、用”三措并举,着力提升公益性公墓服务供给。截至目前,全县建成县级城市公益性公墓1处、村级公益性公墓336处、骨灰堂6处,有29个村实行深埋不留坟头的节地生态安葬方式,共节约土地2000余亩,节地生态安葬率达75%。

党史学习教育开展以来,广饶县把公益性公墓建设列入年度惠民实事工程来抓,建立“政府领导、民政牵头、部门协作”的工作机制。通过“典型引领、试点先行、现场感受”等措施,提高村级公益性公墓建设积极性。组织镇街分管领导、村干部、村民代表赴外地学习公墓建设先进经验,直观了解公墓建设的好处。在公墓建设初期,各镇街分别建设1—2处公益性公墓样板,通过组织村民参观、村干部宣讲、党员群众走访等形式,引导群众树立集中安葬理念。同时,将移风易俗、殡葬改革内容写入村规民约,倡导厚养礼葬、从简治丧的文明新风。通过“向上争取一块、镇街奖补一块、村集体自筹一块、社会捐助一块”的方式,多渠道解决资金难题,激发各村工作动力。其中,各镇街对按标准建设公墓并通过验收的村,给予每个墓穴200元至500元补贴,对按时开工建设的村分别给予2000元至5000元不等的奖励,对散埋乱葬达到治理标准的每个给予300元至500元补贴,对坟头缩减、墓碑矮化达到标准的每个给予30元至50元补贴。

从严从实入手,制定完善严谨高效的管理办法,提高公益性公墓为民服务水平。县级殡葬管理所成立专门的公益性公墓管理机构,安排3名工作人员专职负责全县公益性公墓管理工作。镇级明确镇街民政部门承担公益性公墓管理的主体责任,由专人负责公墓管理的监督和指导。村级确定1—2名专业管护人员,签订管护协议,负责公墓卫生、绿化、祭扫等工作,做好公墓日常管理维护。出台《城市公益性公墓管理办法》等规范性文件,指导各村居出台公墓管理章程,明确规范安葬范围、安葬程序、管理标准等。安葬墓位严格按顺序依次安放,并向群众公开,禁止随意挑选。同时,为群众提供免费刻碑服务,统一碑文格式、字体、字号、颜色等。符合土地条件的拟建村实行多部门联审联批,严格把控公墓建设规模,统一规划墓穴建设面积,确保公墓建设符合实际需求。

因地制宜,加强引导,强化监管,确保公益性公墓安全、规范、有序使用。人口少且相临近的村鼓励建设联村公墓;无殡葬用地的村鼓励建设骨灰堂等安放设施;对宗族观念深、地少人多的村鼓励采取深埋不留坟头安葬方式。同时,对选择树葬、海葬等节地生态安葬的,每位奖励500元。县殡葬管理所为老墓迁移的群众提供低价位骨灰盒。按照分层分级的原则,采取镇、村自查,县级抽查的方式,加强后续管理。每月5日定期对死亡人员安葬情况进行抽查,对已建公墓未按规定安葬的,取消丧葬补贴发放。鼓励有条件的村在墓区安装监控设备,所有公益性公墓均采取安全保障四项措施,即设专职巡查员、配备灭火器、悬挂文明祭祀标语、现场发放倡议书。在清明节、中元节、春节等重要节点,组织志愿者对祭扫车辆、群众进行疏导,确保群众安全祭扫。公墓管理员每月定期巡查维护,保持墓区环境秩序和设施完整,推动公墓管理常态化、长效化。(谭芳 耿艳玲)

来源:人民网-山东频道

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生态殡葬,礼敬生命!南京首推“生命晶玉”生态葬

4月2日,南京首个“生命晶玉”生态葬方式在雨花功德园推出。现场,中国人体器官捐献志愿者赵汝军、张叶凤夫妇获赠两座生命晶玉葬。

 

 

“生命晶玉”是通过现代科技,将逝者骨灰经过1700度左右的高温燃烧出现液化,自然冷却后形成的一种结构稳定的骨灰结晶体,不会受潮和风化变质,可长久保存。据了解,这样的处理需征求家属同意并签订协议,家属也可全程观看。

 

 

南京市红十字会秘书长李俭为赵汝军夫妇颁发了中国人体器官捐献志愿登记证书。李俭表示,他们用大爱传播了“人道、博爱、奉献”的伟大的红十字精神。

 

 

随着生态葬补贴等政策的配套出台,江苏节地生态葬率逐年提升,文明殡葬蔚然成风。今年,全省节地生态葬率将达80%。“生命晶玉”克服了骨灰体积大的缺点,为节地生态安放提供了可能。生命晶玉形态和色泽具有美感,可消除人们面对骨灰时的压抑和恐惧心理。生命晶玉制成饰品可贴身纪念,为亲人留下最后的纪念。

 

在雨花功德园的桂苑,一对巨型的蝴蝶雕塑矗立在花坛之中,它还有一个美丽的名字——蝶恋花,这里将是生命晶玉葬所在地。据测算,此处按照48平方米面积设计,可以同时安放88个生命晶玉葬,189个双穴璧葬和123个双穴小型生态墓,非常节约土地。

 

 

南京市殡葬管理处负责人表示,生态葬是以低碳、生态、环保、节地方式完成对生命的最高崇敬。目前各地推行的生态葬有“草坪葬”、“水葬”、“树葬”等方式。生命晶玉的推出,在当前土地稀缺的刚性制约下,具有十分重要的意义。

 

雨花功德园负责人介绍,生命晶玉葬每座3800元,单独压制一枚晶玉最低价格580元。这些年该园坚持用公园式环境和人文服务,改变生态葬“叫好不叫座”的状况。该园推出的知青文化墙成为南京首个为20万下放知青打造的“记忆长廊”,整个墓园围墙全部改造成壁葬墙,相当于100亩地的容量。生态葬让这个墓园至少还能再维持20年,和动辄几十万元的传统墓位相比,价格杠杆也会倒逼生态葬的认可度。

 

绿色生态殡葬从小众到全省50%节地葬率,江苏用了十几年时间,推行不保留骨灰的生态葬还将是一个漫长过程。而注重生态和生命礼仪,将是绿色殡葬的终极目标。

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网上“云祭祀” 文明寄哀思

燕子来时新社,梨花落后清明。

时值一年芳草绿,又是一年清明时。

清明节自古就有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗。但今年的清明节,有了一番别致的感受。因为受到新冠肺炎疫情的影响,全市所有公墓、骨灰堂等殡葬服务机构暂停现场祭扫、集体公祭等活动。

市委文明办下发了《关于开展“我们的节日·清明”网上主题实践活动的通知》,并搭建“云祭祀”网络平台,要求各区县、开发区、市级各部门组织全市广大干部群众在网上开展祭奠先贤英烈活动,居家开展清明经典诵读活动,过一个文明环保的清明节。通知发出后,西安市民积极响应“云祭祀”倡议,通过家庭追思会、网络鲜花、诵读清明诗文等多种文明祭奠方式寄托哀思。

烧纸钱撒冥币等不文明行为街头难觅

接连几日,记者夜晚在我市一些十字路口走访,几乎没有发现烧纸钱、撒冥币等不文明祭祀行为。

早在3月下旬,市委文明办、市民政局、市退役军人事务局联合发出倡议,希望大家坚决杜绝扎堆祭奠和乱烧纸钱、撒冥币等不安全、不文明行为发生,选择绿色、节俭、文明的网上祭奠方式。记者在街头随机采访,很多市民十分赞成移风易俗的新风尚。

“以前我自己也确实有在十字街头烧纸钱祭祀亲人的行为。毕竟烧纸钱的习惯一代一代延续了这么多年,虽然都知道这种祭祀方式并不绿色环保,但在感情上还是觉得得走一个过场。”家住四府街的刘女士告诉记者,“今年因为疫情影响,我自己是从内心深处改变了这种守旧封建的思想,今年我就在网上公墓祭奠了亲人。祭祀亲人寄托的就是一种哀思和感情,完全可以用更文明的方式去表达对亲人的思念。”

“我为过世的父母写了一首纪念的诗歌,以这种方式表达我对父母的思念。”家住大雁塔附近的李先生是一位退休教师,他告诉记者,“今年各大公墓都暂停现场祭扫,我和老伴都没去公墓,而是在家里恭恭敬敬用毛笔写下了一首祭祀的纪念诗歌。这首诗表达了我们最真切的感情,比到公墓去祭奠还要有意义。”

公墓开展网上祭祀预约代客祭扫等服务活动

日前,全市所有公墓、骨灰堂等殡葬服务机构已暂停现场祭扫、集体公祭等活动。记者连日来走访了长安区凤栖山人文纪念园、灞桥区霸陵墓园等多家公墓,看到公墓大门关闭,并不对外迎接祭扫群众,同时也推出了网上祭祀、预约代客祭扫等各种服务活动。

“我们从3月1日起推出了代客祭扫服务,目前已经完成了800多单服务。”长安区凤栖山人文纪念园工作人员胡颖告诉记者,“我们为有需求的市民提供个性化的代祭扫服务,包括擦拭墓碑、敬献鲜花、写祈福卡、诵读祭文、点香烛等几十项服务,市民可以根据自己的需求单项选择,也可以选择套餐。我们会通过照片或者视频的形式实时将代祭扫服务反馈给市民,市民通过手机就能在家全程参与祭扫。”

“我的家人安葬在西安霸陵墓园新区。今年清明前夕,我就登录了墓园的公众号,建了网上祭扫纪念馆,纪念馆里添加了亲人的名字、照片,我可以随时在网上祭奠亲人。”市民凌辰说,“这个清明虽然没有到现场祭奠亲人,但这种云祭扫的形式更好,让我们随时随地都能表达对逝去亲人的思念。”

西安霸陵墓园新区工作人员张超说:“在网络上建立纪念馆24小时祭扫是免费的,目前西安霸陵墓园新区已有2000多注册量。同时,我们2月底推出有偿代客祭扫服务,现在已经有4000多的预约服务量。”

让民族精神以另一种方式长久传承

虽然不能到公墓现场祭奠英烈,但感念英烈的心情却在以其他的形式表达。

3月31日,经开三小以“祭先烈、学先锋、做先锋”为主题,开展红领巾云课堂。在各中队开展线上主题班队会,引导少先队员为革命先烈以及此次抗击疫情牺牲的英雄们抒写感言寄语,树立队员们“从小学先锋,长大做先锋”的崇高理想。大队部向全体少先队员发出倡议,要以身作则,率先垂范,做告别陋习、文明祭祀的先行者,以家庭为单位参与网上献花和寄语留言等活动,表达对先烈、先祖、先贤的感恩和敬仰。

高陵区分别在中共高陵历史纪念馆、西北民大旧址博物馆、泾渭分明等地,将以“牢记历史致敬先烈”“缅怀革命英烈弘扬爱国精神”和“盛赞祖国”为主题,开展3场诗歌朗诵会,现场不设观众席,将选手朗诵录制成视频后通过网络投票点赞的方式进行评比。

西安航天基地国际孵化器有限公司以“我们的节日·清明——经典诗词诵读会”为主题,诵读清明经典诗词,祭奠先祖、先烈、先贤,尤其是在抗击新冠肺炎疫情中牺牲的英雄,倡导孝心、推行孝行、弘扬孝道和英雄精神。

一年一度清明时,一花一树寄哀思。祭奠,重在心而不拘于形。家庭追思会、撰写缅怀文章、朗诵清明诗文、制作思念卡……这些绿色、文明、时尚的祭奠方式,让爱在“云端”绵延,让民族精神以另一种方式长久传承。

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目前生态葬的主要形式

海葬

海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。骨灰撒海,冲破了传统的”入土为安”观念。人从自然中来,又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大改革,是人类思想的一大飞跃,是社会文明的一大标志。海葬有利于节约土地、发展经济,有利于移风易俗,有利于社会主义精神文明建设。骨灰撒大海,情意留人间。

树葬

现代树葬是殡葬的一种新形式,就是人们以认养绿地的办法,植一些树木,将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬最大的特点就在于,它的地面是没有任何殡葬设施的,而是以纪念树或自然石为标记。与传统墓穴日益抬高的价格相比,树葬的价格明显低廉。更重要的是,树葬不留坟头,占地很少,还能绿化山林。

花葬

花葬是墓葬与树葬的创新,它改变了传统公墓死板、无生机的形式,用花坛代替墓穴,将特制的可降解的骨灰盒放入花坛中,花坛上种植花朵。坛位可循环利用,占地面积少,价格经济。顾名思义,花葬的最大主角就是各色花朵,在节省土地资源的同时,也可以令墓地环境赏心悦目,并充满关怀。

草坪葬

源于西方流行于东方的葬式。与芳草为伴,让生命生于自然,归于自然,吸取大地甘露,与天地合二为一。西洋风格与中华传统文化的完美结合,流畅的线条,给人视觉的美感。配以茵茵绿草,恰似雨后的原野,让人顿觉清新与惬意。匠心独具的设计,施以香炉、鲜花寄托后人无限的追思。

壁葬

壁葬是将骨灰盒嵌在墙壁内的丧葬方式,在安葬死者的同时为后人留福,是一种先进的殡葬理念和行为。壁葬墙和普通的墙体高低相仿,略厚些,墙体正面分布着井字形的壁葬格,大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死,石材外表面就当作墓碑,刻上碑文。

塔葬

相比传统的墓葬,新型”塔葬”不用骨灰盒,直接将逝者骨灰伴着鲜花在塔内下葬,让逝者在此回归自然。按容量,该塔能容纳的骨灰至少超万例,具有明显的节约用地、价格实惠等特点。为满足需要,该塔内壁上还设置单独的格子,用来安放骨灰。

太空葬

在欧美国家,一些追求标新立异的人群会选择太空葬。将装有逝者骨灰的容器随着发射卫星的火箭一起在太空中运行,最后火箭掉落大气层,和流星一样燃烧蒸发。要求”太空葬”的大多是理念超前、事业卓越的成功人士,收费往往高达上万美元,国内并不多见。

烟花葬

烟花葬是一个既能寄托生者哀思,又可达成死者心愿的葬礼或许是向逝者致以最后敬意的最好方式。所谓”烟花葬”,是指把死者的骨灰混入烟花中,之后由大炮或其他发射器射向夜空,在夜空绽放。生者在璀璨的烟花中,送逝者最后一程。此种方式目前也只在美国、英国等欧美国家才看得到。

气球葬

所谓气球葬,是使用热气球装上逝者的骨灰,点燃升空,骨灰从高空洒向海洋大地。气球葬和烟花葬这两种新型的丧葬方式都能节省宝贵的土地资源,与太空葬相比,价格也比较容易为大众所接受,但在国内还都是鲜有所见。

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